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21 de mayo de 2020

2975- TABERNAS DE CABANES.

A pesar de lo poco que llueve en nuestra comarca, ha llovido demasiado para hablar de las "tabernas" de Cabanes. Además yo soy viejo, pero no tanto. Quiero decir con esto que son pocas las que he conocido abiertas y con servicio como tales...
Las tabernas eran los bares de una época de estrecheces. Locales oscuros, cono pocas o ninguna ventana a la calle y de haberla siempre estrecha, siendo muy poca la luz que entraba en el local. La oferta débil, poco prometedora, pero suficiente para los tiempos que corrían por aquel entonces. Toneles de vino peleón y unas botellas de anís, brandy, absenta y cazalla. La mayoría ni siquiera tenían café y si lo había era el brebaje resultante de hervir los granos, enteros o machacados, dentro de un perol de barro y pasado después por un colador de tela mugrienta. En la parte izquierda de la foto adjunta vemos parte del rótulo de la Taberna del Fraret con algunos vecinos charlando frente a la puerta. 

Así eran entonces las cosas. ¿Clientela...? Pues sí, más de la que cabría esperar. La gente iba a tales tugurios a charlar con amigos y conocidos, a tomar un vaso de vino que muchas veces no tenía en sus casas y a disfrutar de las zalamerías de la tabernera de turno. 
Porque en aquellos tiempos las taberneras eran serias y honradas, pero serviciales y zalameras para el cliente. No como ahora, que tienes que agradecer que quieran servirte y todo lo tienes que pedir ¡por favor!.
La Taberna del Fraret, también llamada "Bar dels Frares" de planta baja y en el número dos de la Plaça de la Font o del Generalísimo, ahora Hostals, era uno de esos lugares con el único encanto de contar con despachos de tabacos y picadura. En aquellos tiempos no fumaba ninguna mujer, pero sí todos los hombres, con lo cual la visita era poco menos que obligada. Los domingos y fiestas de guardar se sumaba a este local la parte alta del mismo y un importante anexo sobre la antigua cochera de los Autos Mediterráneo. A esa sala se accedía por una escalera y puerta de acceso que daba al rincón que formaba la Taberna y el mencionado garaje. En la foto adjunta se ve el pronunciado rincón que la Taberna del Fraret hacía con dicho garaje. 

Tan pronunciado era que, además de llamarlo "El racó del Frare", en verano los cines ambulantes aprovechaban dicha "fachada lateral" para situar la pantalla, mientras la clientela juvenil se sentaba en el suelo, en plena calle, a la altura de lo que actualmente es el cajero de Cajamar y antiguo Bar Segarra. Los mayores, si vivían cerca, se llevaban sillas de casa. En el anexo del primer piso, ya se contaba con cafetera y una de las bebidas veraniegas por excelencia que era el Sirope rebajado con agua fresca, gaseosa o sifón y se pedía como "eixarop". La mejor "ensaladilla rusa" la preparaba la tía Felicidad en la Taberna de Micalet, actualmente Hotel Rural Vía Natura, en la calle del General Aranda, actualmente carrer de la Fira. Ellos se anunciaban como Casa l'Agüelo. 

A diferencia de otros lugares, esta señora presentaba la ensaladilla al corte, en una especie de grandes "brazos de gitano" con la patata al exterior y enrollada sobre las verduras con mahonesa. 
Claro que eso no era todo, ni mucho menos, preparaba además unos callos de cordero de excelente calidad por sus muchas "trenzas", que eran lo más gustoso de estos callos con picada de ajos y almendras con perejil
Se trata de los pequeños intestinos que ya nadie quiere limpiar en nuestro tiempo, por el mucho trabajo y escaso rendimiento. 
También la sepia a la plancha la preparaban en dicho local con un sabor excelente. 
En aquellos tiempos la sepia era siempre "sucia" y recién traída del Grao de Castellón y justamente por eso muy sabrosa. Eso sin contar que también los comensales teníamos más hambre que ahora. 
Sin embargo la taberna más antigua que hemos conocido la gente de mi edad era la de Benardo (duró muy poco tiempo con la apertura de su hijo y heredero) situada junto a la actual Cefetería (Marina), en la plaza de la Farola, ahora Constitución. Era la antigua taberna del bando republicano en tiempos de la II República. Tras el cierre de sus padres este señor se dedicó posteriormente al negocio de la pescadería, que prolongaba  con el servicio a domicilio con una moto que tenía. No triunfó en lo uno ni en lo otro y para colmo de males murió relativamente joven. 

Volviendo al tema de las tabernas, la más famosa de las antiguas era la Taberna de Modesto Boira, ó "Casa Modestet", actualmente vivienda de la hija de Jaime Borrás i Rosa Fina Gauchía. 
Allí no solo se cocinaban los mejores callos, sino también los mejores caracoles y las habas secas con chorizo, picada de almendras, pan seco, perejil y hojas de laurel. Vamos, ¡el no va más, en cuanto a sabor! pero en definitiva era simplemente un plato de aprovechamiento. 
En el resto de España las llaman michirones. Su preparación es muy sencilla y fácil de arreglar...
- Dos cazos de habas secas. (Dos días en remojo y hervir)
- Una cabeza de ajos.
- Una docena de almendras fritas.
- Un trozo de pan seco y frito.
- Un ramito de perejil y hierbabuena.
- Una o dos guindillas.
- Una cucharada de pimentón dulce.
- Aceite y
- Un chorizo oreado.
PREPARACIÓN: No es menester indicarla pues se trata simplemente de habas secas con chorizo y con una buena picada. Cualquier ama de casa puede prepararlo a poco cocinera que sea. Mmmmmm. ¡Ah y el alimento que tiene...!

RAFAEL FABREGAT

4 de abril de 2020

2958- UN HECHO INSÓLITO.

Nadie ha visto algo semejante. Fue algo insólito, jamás acontecido hasta ahora. Como todos aquellos que le han precedido, el Santo Padre Francisco dio el viernes 27 de Marzo 2020 su bendición al mundo y emitió el perdón a los fieles cristianos ante una Plaza de San Pedro desierta...
Está claro que el episodio del "Covid-19" marcará un antes y un después a la vida de las personas, a su libertad y a la natural alegría de las gentes mediterráneas, siempre tan abiertas y amantes de la vida al aire libre y a la socialización en bares y tabernas. También a los aperitivos en terrazas al aire libre, al que ya se copiaron visitantes y turistas del norte europeo y mundo en general. Está claro que a lo bueno se apunta cualquiera pero, ¿qué pasará en adelante?. ¿Se llegará otra vez a aquella forma de vida, que nos es tan propia.


Porque la pandemia pasará sí, pero mucho me temo que los miedos sufridos y los miles y miles de muertos seguirán presentes en nuestra mente. Eso sin contar que el "bicho" seguirá por ahí esperando a ver si bajamos la guardia. Ojalá me equivoque, naturalmente. 
Volviendo al hilo de la cuestión, decir que el pasado domingo 29 no fue mejor. 
La plaza de San Pedro, normalmente abarrotada a esa hora de cualquier domingo, apenas podía contar con un limitado número de fieles, la mayor parte turistas que habían desafiado a la pandemia que azota al mundo. A sabiendas de que eran pocos quienes le esperaban el Papa rezó el ángelus en "streaming", desde la biblioteca del Palacio Apostólico, que fue transmitid en pantallas gigantes instaladas en la plaza de San pedro a un público insignificante. Por mucho que estén más que justificadas, hay cosas tan surrealistas que no pueden evitar conmovernos.


Informado de la desolada imagen de la Plaza de San Pedro el Papa no evitó, ni mucho menos, exclamar su pesar por la nefasta situación... 
-"Me resulta raro esta oración del ángelus enjaulado en la biblioteca, pero yo os veo igualmente y os soy cercano" -dijo el Papa Francisco sentado en medio de la sala donde normalmente recibe a los Jefes de Estado.
Al finalizar las oraciones el Santo Padre se asomó a la ventana y, ante la falta de fieles, bendijo igualmente al invisible y aterrorizado mundo. Italia, como la mayor parte de países, ha suspendido todos los eventos y manifestaciones públicas a fin de limitar la expansión del coronavirus. La plaza de San Pedro no está en Italia... ¡pero como si lo estuviera!.


El Papa aparecía con buen aspecto tras el fuerte resfriado (que no coronavirus) sufrido días atrás y que le obligó a suspender algunas audiencias. Aquellos fieles turistas que, a pesar del inminente peligro de contagio, habían acudido igualmente a la plaza de San Pedro, no pudieron ver al Papa pero al menos escucharon sus palabras. Paradógico sin duda es que sin embargo sí había cola de 45 minutos para acceder a la Basílica. No por la multitud inexistente, sino por los controles de acceso. Algunos turistas sudamericanos (Colombia y Ecuador) se mostraban alegres y sin miedo al contagio, con intención de seguir sus planes de ver la Iglesia de San Pedro y seguir visitando Europa. Gente la hay para todos los gustos y colores.

RAFAEL FABREGAT

3 de abril de 2020

2957- SEMANA SANTA EN MÉXICO.

En España presumimos de la Semana Santa, un evento que se celebra con gran esplendor en numerosas ciudades españolas. Sin embargo nuestra fe es tan solo una anécdota, si la comparamos con lo que sucede en México, segundo país del mundo en número de fieles. Son, nada menos, que 103 millones y medio de católicos. El primero es Brasil con 172 millones.
Pero eso no es todo. México nos supera no solo en número, sino también en porcentaje de practicantes. Allí la religión se vive en cada poro de su piel y a ella se acogen en todo y para todo lo que la vida les presenta, sean alegrías o penurias. Se reza para lo bueno y para lo malo, no como en España que solo nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena. Se diga lo que se diga España nunca fue un país católico. Durante la dictadura de Franco se iba a la iglesia por conveniencia y por cumplir con quienes nos ofrecían sombra y protección, pero de ahí a creer todo lo que allí se dice...

Esas cosas no pasan en México, país eminentemente católico por convicción. Parece ser que Hernán Cortés les dejó claro lo que se debía o no se debía hacer y todavía se acuerdan... Bueno eso es lo que se dice pero, como en todas partes cuecen habas, hemos ido a comprobarlo y lo que nos hemos encontrado ha resultado bastante deprimente y muy por debajo de nuestras expectativas. El Domingo de Ramos no está nada mal. Se ve que lo de la palma y es ramito todavía tiene una connotación proteccionista, puesto que allí se cree mucho todavía en brujas y diablos y esas palmas y ramitos bendecidos se les antojan grandes protectores de la casa y sus habitantes. Bueno es por lo tanto tenerlos a mano, en puertas y ventanas, para que los malos augurios, siempre portadores de desgracias, no penetren en la casa. Pero, claro, después llega la Semana Santa y allí las procesiones son escasas y poco engalanadas. 

Nada que ver con el esplendor y la riqueza con la que las cofradías españolas visten sus "pasos", muchos de ellos con varias toneladas de peso. No es que aquí sobre el dinero, ni mucho menos, pero las cofradías son multitudinarias y organizan rifas y toda suerte de "inventos" para sacar dinero hasta de debajo de las piedras, dinero que naturalmente va destinado a lucirse en procesión tan emblemática como la de Semana Santa. Los costaleros o portadores de estos "pasos procesionales" exageradamente pesados, tienen que inscribirse de niños para tener el privilegio de ser portador de la emblemática carroza, aquí llamada "paso" y que viene a costar hasta 300.000 euros o más. Algunos de estos pesan más de 4.000 kilos y llevan hasta 8 y 12 "varas" con hasta 10 porteadores en cada una de ellas, soportando durante horas un peso aproximado de 50 kilos cada uno. Una tortura que sin embargo se hace por placer.

Son muchos los gastos que conlleva salir una cofradía a la calle. Depende lógicamente del número de esculturas que lleve el "paso" integradas, las decenas de cirios que lo acompañan, del dorado íntegro del mismo, los faldones y bordados, las hasta ocho varas que eleven los porteadores, la banda de música y un largo etcétera.  Eso sin contar las decenas, algunas veces cientos, de "nazarenos" que lo acompañan y el consiguiente valor de sus vestidos y cirios descomunales que eso ya se paga cada cual. En España la Semana Santa mueve varias decenas de millones de euros, motivo por lo cual, cuando el tiempo no acompaña y no puede salir la procesión, los cofrades se muestran acongojados, cuando no llorando a moco tendido. Todo un año trabajando para nada. Sin embargo en México es otra cosa, quizás más real y de menos ostentación. No se trata de desmerecer a nadie, simplemente diferente y más acorde al tiempo actual. 

Lo que si tiene México en Semana Santa son muchos días feriados y no todos son para ir a ver procesiones. Téngase en cuenta que este país, aún siendo norteamericano, está en una latitud mucho más al sur que la de España, más o menos parecida a la del Sáhara Occidental, motivo por el cual hace bastante más calor que aquí. Es de suponer que siendo estas celebraciones a mediados del mes de Abril e incluso a finales, la atracción principal no es el engalanarse con ropas de fiesta y acudir a procesiones, sino calzarse el bañador y ligerito de ropa encaminarse hacia la playa con novia o amigos, e incluso con toda la familia si uno está casado y con hijos. Me da también la impresión que aquello de la masiva catolicidad mexicana era seguramente propia de tiempos pasados, pero no de los actuales cuando, por lo que tengo entendido, la población mexicana apenas si ronda los 30 años de media. En España son 44 años y subiendo... ¡Y eso se nota!.

RAFAEL FABREGAT

26 de noviembre de 2019

2913- FIRA SANT ANDREU 2019.

Sí amigos. Ahí está, un año más, a la vuelta de la esquina. La Fira de Sant Andreu no es una feria cualquiera, ni para Cabanes ni para ninguno de los pueblos de la comarca. En primer lugar es un orgullo para todos los cabanenses, porque no solamente hablamos de un evento festivo y lugar de encuentro de amigos, vecinos y cientos de conocidos que todos tenemos en los pueblos colindantes. La Fira de Sant  Andreu es algo más, mucho más. Con ella hablamos de HISTORIA en letras mayúsculas, un evento que incluso se remonta más allá de aquel año de 1507 cuando Doña Germana de Foix, segunda esposa de Fernando II de Aragón, concedió a la Villa de Cabanes el privilegio de celebrar no solo ésta, sino dos ferias anuales de hasta diez días cada una de duración. La primera el segundo domingo de Cuaresma y la segunda por San Andrés, actualmente celebrada el último fin de semana del mes de Noviembre, sea coincidente o no con la festividad del Santo. Sin embargo es de suponer que ya antes de aquella fecha, en la que celebramos este año el 512 aniversario, ya habría en nuestro pequeño pueblo medieval un posible mercado con el que abastecer las necesidades de la población. Se trataba simplemente de hacerlo oficial, de darle la notoriedad que la situación requería, para que en toda la comarca se tuviera conocimiento de que cualquier cosa que las gentes de la época pudieran necesitar, podrían encontrarlas en la Feria de Cabanes. Se aprovechó la estancia de Doña Germana de Foix en Valencia para pedirle su mecenazgo.
Y ahora, un poquito de Historia...

Doña Germana de Foix se la conoció por habérsele muerto dos maridos por culpa del sexo, pero de eso hablaremos luego. Germana era hija del vizconde de Narbona (Juan de Foix) y de María de Orleans, hermana del rey Luis XII de Francia. Después de varias guerras entre franceses y españoles, el año 1505 Luis XIV y Fernando I de Aragón (el Católico) firmaron el Tratado de Blois. Para rubricar dicho compromiso el monarca español, de 53 años de edad y viudo desde el año anterior por la muerte de su esposa Isabel II de Castilla (la Católica), acordó con Luis XIV el matrimonio con su bellísima sobrina Germana, de 18 años de edad y de la que era tutor desde la muerte de su padre Juan de Foix, no sin antes cederle sus derechos sobre Nápoles. ¿Qué podía perder Fernando, aparte de la vida?. Se casaron por poderes. Mientras Fernando el Católico lo hizo en Dueñas (Palencia) Germana de Foix lo hizo en Blois, consumándose el matrimonio unos días después.

El trato era que si no tuvieran hijos los derechos sobre Nápoles volverían al francés. La boda se celebró en 1506. Para entonces Fernando II de Aragón era un carcamal de 54 años y Germana una bellísima mujer de 18 por la que suspiraban todos los hombres de la corte. Como era de esperar, pocos años después Fernando sufrió una hemiplegía que le dejó el rostro totalmente desfigurado y ya prácticamente impotente no cesaba de intentar que su esposa quedase embarazada. A tal efecto usaba cualquier cosa que le indicasen a modo de "viagra medieval" y estaba más pendiente de vigilar que ningún hombre se le acercara a su mujer que de sus deberes como soberano. Así fue encarcelado durante varios años en el Castillo de Simancas el vicecanciller de Aragón don Antonio Agustín y otros más, "por requerir de amores a la reina Germana". El tesón del rey tuvo sus frutos y, contra todo pronóstico, la joven reina quedó embarazada naciendo en 1509 Juan de Aragón, que solo vivió unas horas, pero fue suficiente para que Fernando la nombrase virreina de Aragón, Cataluña y Valencia.

Como no podía ser de otra manera, ante la juventud y belleza de la joven Germana, Fernando se aficionó en demasía al sexo y, ante su natural impotencia, las infusiones afrodisiacas de la tóxica catárida, día sí y otro también, le llevaron a la tumba el 23 de Enero de 1516. Bastante aguantó el buen hombre, con más de una década de sexo a base de venenosas cucarachas aplastadas, única forma de lograr que las "cosas" estuvieran en posición de firmes de forma tan expeditiva. 
En su testamento, Fernando II encargó a su nieto Carlos I de España y V de Alemania que cuidase de ella. Carlos I, que era hijo de Juana la Loca y Felipe el Hermoso, nació en Nantes (Francia) el año 1500 y, nombrado heredero, con 17 años llegó a España el año siguiente de la muerte de su abuelo. Conoció a su abuelastra Germana que contaba 29 años de edad, más deslumbrante que nunca y única que podía entenderle puesto que ambos eran los únicos de la Corte española que hablaban francés.

El adolescente Carlos se enamoró perdidamente de su abuelastra y para evitar habladurías sobre el mucho tiempo que pasaba con ella, mandó construir un puente de madera entre el Palacio Real y el anexo en el que residía Doña Germana. 
En tan solo un año Carlos le procuró la descendencia que su abuelo no pudo darle: la infanta Isabel de Castilla que, al ser cuidada por extraños, el joven rey no llegó a conocer. 
Poco más tarde, ante las muchas murmuraciones que se levantaron al respecto y queriendo salvar el buen nombre de Germana, el mismo rey la casó con el duque Fernando de Brandeburgo. Pero ese ya es otro tema que no viene a cuento.
Fue mucho antes y desde la ciudad de Valencia, todavía como reina consorte, cuando Doña Germana de Foix expediría para nuestra villa de Cabanes los derechos para celebrar nuestras dos ferias anuales y muy concretamente la de San Andrés, todavía vigente este año de 2019. 
La Feria, nuestra "Fira de Sant Andreu", empezaría, y seguiría hasta la segunda mitad del siglo XX, con animales de carga, carros y aperos de labranza, así como toda clase de herramientas del campo y utensilios para la casa. 
Después llegarían los tractores, coches y variopinta feria de productos de toda índole. Incluso una plaza repleta de atracciones para los más pequeños. 
Gracias doña Germana. Felicidades para todos y que sea para muchos años...

RAFAEL FABREGAT 

4 de octubre de 2019

2876- SANTA CECILIA. Virgen y mártir.

Iglesia de Santa Cecilia, Trastévere di Roma.
Cecilia de Roma era hija de una noble familia romana, convertida al cristianismo y martirizada en fecha desconocida entre el año 170 y el 230 d.C. La Iglesia Católica y concretamente el papa Gregorio XIII la canonizó el año 1.594, proclamándola patrona de los músicos, poetas y con Santa Lucía de Siracusa, también de los ciegos. Sin embargo en España la festividad de estas Santas y Mártires se celebra en días distintos. Mientras la fiesta de Santa Cecilia Virgen se celebra el 22 de Noviembre, la de Santa Lucía lo hace el 13 de Diciembre. Curiosamente, aunque se desconoce el año exacto de su muerte, sí se sabe que su entierro fue el día 16 de Septiembre, gracias a una nota topográfica del Martyrologium Hieronymianum que dice: "Appiâ viâ in eâdem urbe Româ natale et passio sánctae Ceciliae virginia". (En la vía Apia de la ciudad de Roma nació y murió Santa Cecilia virgen). 

Según las "Actas de Santa Cecilia" del año 480 sus padres, que no eran creyentes, la casaron con un noble pagano llamado Valeriano. Cuando la pareja se retiró a la cámara nupcial tras la fiesta de esponsales, Cecilia le dijo a su marido que ella había entregado su virginidad a Dios mucho tiempo atrás y no podía violar su cuerpo puesto que un ángel lo guardaba celosamente. Valeriano dudó y pidió ver al ángel, prometiendo respetarla. Ella le respondió que si recibía el bautismo podría verlo. Accedió Valeriano y fue bautizado, viendo al ángel que los coronó como esposos.
Para lo que no hay explicación es a su asociación con la música, aunque es probable que pueda provenir de su afición a tocar los instrumentos de cuerda que eran aprendizaje obligado en las jóvenes de la nobleza patricia de aquellos tiempos. 

Cripta donde se guardan los restos de Santa Cecilia.
También por el hecho de que ella cantara a Dios mientras el verdugo la martirizaba. Sin embargo hay un error al señalarla como virtuosa en la ejecución de la música de órgano. Las actas de su martirio cuentan que fue condenada a morir asfixiada y quemada en agua hirviendo. El intento fue en las termas de su propia casa pero después de dos días de martirio la joven no paró de cantarle a Dios el salmo LXX. Los códices más antiguos dicen: candentibus organis, Caecilia virgo... Por lo que no hacen referencia a un órgano como instrumento musical, sino a instrumento incandescente o de tortura. Viendo que no moría con ese método fue acordado decapitarla, pero después de tres hachazos el verdugo no consiguió separar la cabeza del cuerpo, huyendo aterrorizado. Murió tres días después desangrada estimandose que, siendo durante el reinado de Marco Aurelio y Comodo, podría haber sido el año 177.

A mediados del siglo XIX el arqueólogo Giovanni Baptista de Rossi localizó el sepulcro de Santa Cecilia en las catacumbas de Calixto. Un nicho vacío, que algún día guardaría el sarcófago de la santa, con dos personajes pintados en las paredes. El de una dama ricamente vestida (Cecilia) y la del papa Urbano I, con el que tuvo gran amistad.
Ni las Actas de Santa Cecilia ni otras fuentes sobre la vida de la santa aportan claridad ni fechas concretas a los diferentes acontecimientos de su vida. Tampoco en su relación con la música, que llevaría al papa Gregorio XIII a canonizarla con ese patronazgo. La tradición habla de su canto a Dios, el día de su matrimonio y el de su martirio, pero en ninguno de los dos casos se dice que tocase instrumento alguno. Tampoco la "Leyenda Aurea" de Jacobo de la Vorágine menciona las virtudes musicales de Santa Cecilia. Habrá que preguntarle al papa Gregorio XIII...

RAFAEL FABREGAT


21 de septiembre de 2019

2866- RELIGIÓN E INTELECTO.

¿Se puede ser ateo y de derechas?. Vaya preguntita, ¡pues claro!. Nada tiene que ver una cosa con la otra, pues una cosa es intelectual y la otra económica. Las religiones tienen el campo abonado en la pobreza, en la enfermedad y en la escasez de inteligencia. Cuando en un indivíduo falla alguno de estos pilares, fundamentales para una vida intelectualmente sana, la religión es el "clavo ardiendo" al que agarrarse, última soga que piensas puede impedir tu caída al abismo. Los líderes de todas las religiones, e incluso el más tonto de sus servidores, saben que ese es el punto flaco de la humanidad y para ellos fuente inagotable en la que beber hasta saciarse. Poca gente inteligente cree en las diferentes religiones y si se dejan ver en celebraciones de este tipo, es justamente porque su inteligencia les aconseja que su presencia en las mismas les puede favorecer.


Cuando se habla de "derechas o izquierdas" nadie se refiere a la religión, sino a la política y a los intereses económicos y sociales. Lo que sucede es que habiendo salido recientemente de una férrea dictadura católica de 40 años de duración hace, que los españoles, veamos una cosa totalmente ligada a la otra. Si hablamos de religión e intelecto hablamos de cosas distintas pero, especialmente en España, muy unidas entre sí. En esa dictadura franquista que todos los españoles que peinamos canas hemos conocido, para sobrevivir había que ser rico o unirse a los ricos y para ello no debías renegar de la religión. Eso no quiere decir que los ricos fueran creyentes, pero lo aparentaban. La Iglesia era el árbol frondoso al que arrimarse para buscar cobijo. Bien es verdad que no todos los ricos eran practicantes, pero todos los practicantes eran ricos o lameculos. Creyentes de conveniencia. Puros hipócritas.


Dicho todo lo anterior, por una u otra causa, religión e intelecto van unidos pero no por el sentido estricto de la palabra. Religión e intelecto se unen solamente cuando se trata de engañar a los demás. Ninguna persona de grandes conocimientos o simple inteligencia se cree las paparruchas que cuentan los acólitos de las diferentes religiones, pero esa misma inteligencia les lleva a asistir igualmente a los diferentes actos y celebraciones que se llevan a cabo en nombre de unos dioses y santos que, caso de existir, no se encuentran justamente en tales centros de pecado. Cuando por fe, o por desgracia de la que quieres huir, imploras la ayuda divina, no necesitas acudir a ningún centro religioso. Dios, si existe, también está en tu casa. Los que van a la iglesia no es para rezarle, sino para dejarse ver y hasta incluso para estrenar ese vestido nuevo, adquirido en determinada tienda de moda. 

RAFAEL FABREGAT

17 de junio de 2019

2794- EN ESPAÑA, ¿DONDE SE VIVE MEJOR?.

SAN SEBASTIÁN. Playa de la Concha.
Era una pregunta innecesaria, pero nos la hemos hecho. En ningún lugar de España se come y se vive mejor que en el País Vasco, a pesar de lo cual y siendo el País Vasco parte del territorio español, algunos de los que allí viven no quieren ser españoles. Sin duda están convencidos de que estarían todavía mejor siendo un país independiente. No sabemos hasta que punto tienen razón, pero así lo creen ellos. Nadie está contento con lo que tiene. Una verdadera lástima. Estas cosas solo suceden en los territorios ricos... 

Bonitos paisajes del País Vasco.
La primera vez que visité el País Vasco, concretamente la provincia de Guipúzcoa, quedé francamente impresionado. Paisajes maravillosamente teñidos de verde, grandes caseríos con inmensos prados repletos de vacas y ganado ovino. Ya no digamos cuando entras a un bar a tomarte una cerveza... La tapas, todas excelentes, no caben sobre la barra. La industria del País Vasco, sobre todo la del metal, no tiene parangón con el resto de España. Lo demás también existe en otras regiones, pero no como allí. Quien esto escribe es de la Comunidad Valenciana (que no nos podemos quejar) pero nada es comparable con lo del País Vasco. Mientras el color verde tiñe las tierras del norte aquí, en el levante español, hay mucha piedra, tierra blanca y apenas llueve. El resultado es un paisaje de escasa vistosidad y montes sin apenas arbolado, con mucho matorral mediterráneo.

Paella valenciana. Arroz, conejo, pollo o pato, judía verde y garrofón.
Ya sabemos que tenemos un clima benigno, con mucho sol y temperaturas suaves, sin calor sofocante y fríos escasos, pero eso no es suficiente para poder decir que vivimos como reyes. Nuestra mayor riqueza es el turismo, los inmensos campos de naranjos y una alta  concentración de fábricas de azulejos que emplean a miles de operarios, pero el turismo empieza a bajar (debemos estar ya muy vistos), la importación de naranjas a precios más bajos hace que los campos valencianos estén empezando a abandonarse por falta de rentabilidad y nuestros azulejos de gres o pasta blanca... van a trompicones como la mayor parte de la economía mundial, siempre dependiente de lo que diga o haga el presidente norteamericano. En fin, como ya se ha dicho, el País Vasco tiene la nota más alta con un 7,1 de 10. No sé que hay que tener para que te den un diez... Le sigue Navarra y Madrid, con un 6,7. La Comunidad Valenciana tiene un 5,7 y la más baja es Andalucía con un 5,1. Todos aprobamos, pero no estamos para tirar cohetes...

RAFAEL FABREGAT

23 de mayo de 2019

2776- SETAS DE PRIMAVERA.

En el Maestrazgo... No voy a decir "cero patatero", pero casi. Ha llovido poco y tarde. Es sin duda uno de los mejores destinos para los aficionados españoles a la micología, pero el asunto se está complicando cada día más. Del Marzuelo... poco más que una foto y algo parecido del resto de setas primaverales. Cuatro perretxikos, tres senderuelas, dos champiñones silvestres y una colmenilla. Si no llueve no hay nada que hacer. Esperemos que el otoño que, micológicamente hablando del Maestrazgo empieza a finales de Agosto, traiga lluvias abundantes y se nos presente bastante mejor. Para este paupérrimo 2019, es nuestra última esperanza.
Suerte y un saludo a todos.

RAFAEL FABREGAT

22 de mayo de 2019

2774- EXCESO DE RUÍDOS.

No se trata solamente del ruído infernal que nos ataca cada día en pueblos y ciudades, sino la multitud de todos ellos que, desde hace ya un montón de años a esta parte, nos impide escuchar a la naturaleza. Sí amigos, porque la naturaleza también emite ruídos, pero dulces y antiestresantes, motivo por el cual no podemos calificarlos como ruídos, sino más bien como música celestial de la naturaleza. 
Hace unos años atrás tenía yo un amigo, todavía lo tengo aunque ya no es el mismo, al que unos amigos extranjeros le encargaron que pusiera en alquiler una casa desaprovechada, por sus ya escasos viajes a España. Aquel amigo, dotado de buen humor y especial clarividencia, no se le ocurrió otra cosa que insertar en la prensa un anuncio que decía, entre otras muchas bondades de la casa, que en ella solo podrían despertarles el canto de los pájaros. El mismo día en que salió el anuncio en prensa ya empezaron a llamarle.
El petirrojo es el más tonto y el más listo de todos los pajaritos que tenemos en la Península Ibérica. Mil veces cazado y 999 soltado, atrae a los demás pero cuando es mucha la clientela se marcha, seguro de que irán a por ellos. Aún así, pobrecito, también cae con mucha frecuencia en las redes del cazador. En fin, ya lo he contado otras veces pero lo volveré a contar...

Mi padre era cazador, de escopeta y de todo tipo de pájaros con el sistema de "filat" (hilado) en piqueta, en aquellos tiempos de posguerra permitido e incluso con licencia de caza correspondiente. En este momento está totalmente prohibido puesto que este sistema de caza no es selectivo. El método consistía en una pequeña red abatible que rodeaba una piqueta con agua que actuaba como cebo. Dicha caza se llevaba a cabo en época invernal y en días de viento del norte, por ser el clima en el que los pájaros suelen tener más sed y se acercan a beber a cualquier fuente de agua sin pararse a pensar que pueda haber peligro alguno en ello. La piqueta de agua, en tierras valencianas denominada "aveall" (costumbre) se ponía en su lugar muchos días antes del momento de cazar para que los pájaros se acostumbraran a encontrar allí el agua para satisfacer su sed.

Cuatro estacas sujetaban la red semienterrada que salía disparada al tirar de la cuerda el cazador, escondido en una pequeña barraca situada a 3-4 metros de distancia. Sin tiempo para levantar el vuelo, los pájaros quedaban atrapados dentro de la red y el cazador salía corriendo para cogerlos antes de que escaparan por alguno de los muchos agujeros que tenía por el uso. Era una caza de supervivencia en la que mayoritariamente se buscaba la caza del zorzal o tordo, aunque tampoco se desdeñaban los pájaros más pequeños, en aquellos tiempos muy abundantes. Para llevar a cabo este tipo de caza era también necesario madrugar bastante, puesto que los zorzales duermen entre la maleza de los montes y salen a comer al clarear en día, antes incluso de que salga el sol. Cuando esto sucede la trampa ya tiene que estar preparada y el cazador dentro de la barraca.

Los zorzales son un pájaro muy inteligente. El cazador oye su canto en los árboles próximos a la trampa, pero ninguno de ellos se acerca a beber. Como comentaba antes, los también madrugadores petirrojos son los primeros en llegar al "campo de batalla". Este lindo pajarito no tiene la inteligencia de un zorzal. Mira, canta y si no ve nada raro va a la piqueta a beber. Cuando el zorzal ve que el petirrojo bebe tranquilamente y no le pasa nada, es cuando se anima a ir también a beber y es justamente ese primer zorzal el que llama la atención de los muchos otros que hay observando en las proximidades. La red cuesta un poco de despejar y enterrar nuevamente, motivo por el cual no puede dispararse a un solo zorzal y tampoco a dos o a cuatro, cuando escuchas que hay otros muchos alrededor. Hay pues que tener paciencia y saber cuando vale la pena levantar la red, ya que los que hay en las proximidades escapan y no vuelven en varios días.

Con escopeta se caza de todo, puesto que es negocio con muchos millones en juego, pero en este momento las trampas están prohibidas. Los pobres, como siempre, ¡que se jodan!. Volviendo a la "utilidad" del petirrojo, decía siempre mi padre que a estos pajaritos era obligado perdonarles la vida puesto que gracias a ellos se podían coger otros ejemplares mayores, entre ellos el zorzal. Se dice con razón, que el cebo de esta modalidad de caza era la piqueta de agua, pero no hay que olvidar la excelente colaboración de los petirrojos para conseguir que las piezas mayores, más inteligentes, entraran también a beber permitiendo su caza. Petirrojos también se cazaban puesto que había bastantes y no tenía sentido dejarles escapar a todos, pero también eran muchos los que se soltaban de nuevo. Decía mi padre que eran tan tontos que al poco rato de soltarles volvían a beber... ¡Como si llevaran matrícula y pudiera comprobarse que eran los mismos que había soltado anteriormente...!

RAFAEL FABREGAT

5 de mayo de 2019

2763- CABANES. FIESTAS DE MAYO 2019.

Ntra. Sra. la Virgen del Buensuceso ya está entre nosotros.Tal como es costumbre, ayer fue subida desde la "ermita de les Santes" y al atardecer llegó al templo parroquial en solemne procesión que se ha dado en llamar la "entrá de maig". Se crea o no en los asuntos de la Iglesia, nuestra patrona es historia de Cabanes y como tal, pocos son los que faltan a su entrada al pueblo y a la iglesia parroquial de San Juan Bautista, donde se le hace una posterior ofrenda floral. La de la foto es la última "capelleta" que la separa de la Iglesia del Cristo de la Agonía, ubicada en el Calvario de la localidad y desde el cual inicia su entrada en la población a última hora de la tarde del mismo día. Baile con orquesta a las 00,30 horas. El día siguiente, primer domingo de Mayo, exhibición de motos antiguas y fiesta grande de la Virgen, celebrándose misa concelebrada y procesión por las calles de la villa.

El programa, más o menos, es el tradicional aunque con alguna pequeña novedad. La gente de Cabanes no es amiga de cambios y aunque se ha intentado en alguna ocasión, siempre se ha vuelto a las celebraciones primitivas. A tal fin y de muy groso modo, el programa queda como sigue:
- Toros por las calles de la villa el lunes y martes, días 6 y 7 de Mayo. Toros de La Ribera y Miguel Parejo el lunes y de Germán Vidal  el martes. Los dos días hay toro embolado, el lunes de la ganadería de La Ribera y el martes toro cerril adquirido recientemente por Germán Vidal.  
- Miércoles 8, montaje de la plaza de toros, almuerzo de peñas y parque infantil en la calle de la Fira. A las 12,00 h. animación y espectáculo musical en la calle Gaidó.
-Jueves 9, actuación infantil a las 10,30 h.  en plaza Constitución, entrada de toros a las 12,00 h. y toros en la plaza de las 17,30 a las 21,00 h. Al finalizar, merienda de peñas.

- Viernes 10, entrada y prueba toros de Germán Vidal y, a las 17,30h., toros de la misma ganadería. A las 20,15 prueba del toro cerril que se embolará a las 23,30 h. A las 00,30 h. espectáculo musical con actuación de humoristas y cantantes de música española. 
- Sábado día 11, entrada y prueba de toros de Miguel Parejo y a las 13,00h. concurso de paellas en la calle Fira con actuación del grupo musical "Sarao". A las 19,00h. toros de la misma ganadería en la plaza. A las 00,30 h. baile con orquesta.
- Domingo 12, de 10,00 a 12,00h. exhibición de frontenis a cargo de importantes figuras a nivel nacional. A las 12,00h. entrada y prueba de toros de Germán Vidal y toros de la misma ganadería a las 17,30h. A las 22,30h. traca final de fiestas.
El sábado día 8 de Junio, despedida y procesión de la Virgen del Buensuceso por las calles de la villa y el domingo día 9 despedida de la Virgen y romería para devolverla a la ermita de les Santes, con misa de acción de gracias y paella monumental.

RAFAEL FABREGAT*
(*).- Extracto programa municipal.


21 de marzo de 2019

2739- LA LLEGADA DE DIOS.

La revista Nature ha publicado un estudio llevado a cabo por científicos de las universidades de Oxford, Connecticut y Keio, en Fujisawa, sobre la fecha, causa y motivo de la aparición de los diferentes dioses, o sea, de las creencias que existen o han existido en nuestro planeta. Las conclusiones a las que han llegado no son una simple opinión, sino que están basadas en los datos obtenidos del SESHAT (Global History Databank), un archivo masivo con más de 300.000 registros sobre la complejidad social y religiosa de 500 sociedades anteriores, a lo largo de los últimos 10.000 años de la historia del mundo.

Los expertos etnográficos determinan que las primeras sociedades de cazadores-recolectores, al ser de un escaso número de componentes, detectaban rápidamente cualquier comportamiento censurable, motivo por el cual sus creencias solo giraban alrededor de dioses relacionados con la naturaleza y no con el hombre y su moral. Posteriormente ya con sociedades más grandes y complejas, donde el comportamiento individual deshonesto puede pasar desapercibido más fácilmente, hubieron de inventarse deidades y poderes terrenales que controlasen el comportamiento moral y castigasen sus transgresiones. Durante cientos de años se ha debatido el por qué los humanos, a diferencia de los animales, cooperan con otro tipo de personas que nada tienen en común. La respuesta es la búsqueda de un frente colectivo en sectores tan primordiales como son la agricultura, la religión y las guerras.

Las sociedades de gran tamaño necesitan dioses moralizantes ya que, si los individuos pudieran romper las reglas establecidas sin castigo terrenal y celestial alguno, la sociedad se resquebrajaría haciendo imposible la convivencia. En todas las religiones del mundo la aparición de los dioses moralizantes se ha producido a medida que han ido creciendo las sociedades. Dicho de otro modo, los rituales religiosos han sido los que han creado en el ser humano el sentimiento de pertenencia a esa sociedad colectiva, fomentando la cooperación de unos con otros. Tanto es así que la realidad actual demuestra que la identidad colectiva es incluso más importante que las creencias religiosas a la hora de facilitar la cooperación. Las deidades moralizantes no ayudaron a las grandes sociedades a crecer, pero sin duda tuvieron un papel estabilizador.

En esta investigación se compararon un total de 414 sociedades anteriores a nuestro tiempo y de 30 regiones diferentes del mundo, con un total de 47.613 registros. La primera sociedad moralizante de la que se tienen registros fue la II Dinastia del Antiguo Egipto (2.850 a.C.). En ella se sostenía que el Dios Ra (dios sol) era el creador y gobernador del Universo, así como juez del "más allá" al final de la vida del indivíduo. Esta deidad, del "toma y daca" como todas, pregonaba cosas tan concretas como la protección de los débiles y el no robar (a los ricos), aunque la costumbre más arraigada era el enterramiento ritual de los poderosos. A Ra le siguió Shamash, en la antigua Persia, también "dios sol" que todo lo ve y que nació con la Dinastía Akkad allá por el siglo XXII a.C. con el fin de castigar también a quienes mentían. Más tarde fueron los Hititas de la actual Turquía quienes, a través de sus dioses, castigaban a quienes rompían juramentos y demás reglas sociales. Más de lo mismo.

Así llegamos a nuestros días, pasando por la Dinastía Zhou en China, el Imperio Aqueménida, la República Romana, Confederación Islandesa, el Impèrio Inca, etc. 
Todas las sociedades objeto de estudio fueron clasificadas de acuerdo a 51 medidas de complejidad social, número de indivíduos, forma de gobierno y sistemas de información, determinando también si era uno o varios los "dioses moralizantes" que reforzaran su lealtad al grupo perteneciente. 
El resultado del estudio no ha sido fácil, sino gracias al ingente trabajo de decenas de especialistas en arqueología, historia, antropología y sociología, que han contrastado miles de documentos de las bases de datos. El resultado es que "la llegada de Dios" no es algo fortuito, sino que se produce cuando se necesita para mantener el orden de los pobres y la placidez de los adinerados.

RAFAEL FABREGAT

2 de enero de 2019

2702- LOS REYES MAGOS EXISTEN.

Sí, sí... ¡Allá a lo lejos!.
¡Parecen los Reyes Magos!. 
No sé. Quizás sea un espejismo, o una ilusión... 
Los niños del siglo XXI son demasiado listos para creer en estas cosas, pero ¿quien sabe?. 
Desde luego, está claro que nuestro amigo Jaimito no cree en los Reyes Magos...
Ayer mismo, en la escuela, daban clase de Historia y la maestra le preguntó quien eran los reyes Godos.
- Isabel y Fernando -respondió.
- Entonces, ¿Quienes fueron los Reyes Católicos? -preguntó la maestra.
- Melchor, gaspar y Baltasar -respondió Jaimito.
- ¡Ah!. Entonces, los Reyes Magos...?
- Pues los padres, señorita... ¡Los Reyes Magos son los padres!.
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Sin embargo su hermano Manolito, como solo tiene 8 años, todavía cree en estas cosas... El año pasado les escribió a los Reyes Magos una carta pidiéndoles 300 euros para unas zapatillas "de marca", como las que llevaban sus amiguitos y la echó al buzón.
En la oficina de Correos no sabían qué hacer con aquella carta así que, finalmente, la abrieron y quedaron enternecidos con su lectura, hasta el punto de acordar llevar a cabo una colecta para atender la petición del muchacho y le mandaron los 100 euros recaudados.
Unos días después en la oficina de Correos se recibió otra carta de Manolito que decía:
- Queridos Reyes Magos. Muchas gracias por el dinero pero, por favor, la próxima vez no me lo manden por correo, porque algún cartero hijoputa se ha quedado con 200 euros. 
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¡Muchas gracias a todos y Feliz Año Nuevo 2019!.
                                                                                    RAFAEL FABREGAT
                                                                                                            (El último Condill)

1 de noviembre de 2018

2683- "CUM IUDA PARTEM HABEAT"..

Hoy es, en España, la Fiesta de Todos los Santos, Día de Muertos en México y otros muchos países de Sudamérica. Muchos son los nombres de esta festividad, pero todo se resume en el recuerdo de los que nos precedieron en el paso de la vida a la muerte. Al menos en este día es costumbre visitar a los familiares y amigos difuntos, aquellos que formaron parte de nuestras vivencias en este mundo y que, acabada su vida, fueron depositados sus cuerpos en el camposanto. 
Aprovechando esta visita, se limpian tumbas y lápidas y se depositan unas flores para renovar nuestro agradecimiento y devoción a quienes nos precedieron en este tránsito. Sepultura, nicho, incineración, o directamente en la propia tierra. Todas las fórmulas son correctas y válidas para abandonar nuestra presencia en el mundo. 


Sin embargo lo que la mayoría tenemos bastante claro es que, a pesar de que una vez muertos poco importe el destino de nuestros cuerpos, nadie desea compartir lugar con según quien. Me explico... Con el fin de ahorrar el importante dispendio que representa la compra de un nicho y más aún cuando se trata de una tumba privada, es práctica común el depositar al difunto en la misma tumba ocupada por otro familiar fallecido años atrás. Esto podría quizás "perdonarse" cuando se trate de padres e hijos, aunque personalmente ni aún así lo veo correcto, máxime cuando la tumba fue adquirida por el difunto en vida.
En muchos lugares ya no se permite la adquisición en vida, motivo por el cual son los herederos quienes compran los derechos sobre el lugar que ocupará el fallecido. 


Tiempos atrás cualquiera podía adquirir en vida estos derechos y ser sabedor del lugar en el que sería enterrado. Maldita pues la gracia de que tus herederos desprecien tu voluntad y coloquen tus restos junto a los de otra persona a la que incluso pudieras haber odiado en vida. Más vileza todavía que se puedan "amontonar" los restos de varias personas en un solo lugar, para poder convertir en "disponibles para la venta" parte de los nichos heredados de nuestros antecesores, especialmente cuando no existía un fuerte nexo de unión familiar próxima o necesidad que lo justifique. Tanta es la preocupación de algunas personas sobre el particular, que muchas de ellas hicieron saber en sus lápidas el desprecio más absoluto para aquellos que, por una u otra causa, fueran irrespetuosos con su voluntad de "descanso" en el lugar por ellos elegido. 


A tal fin en dichas lápidas figuran maldiciones de todo tipo para aquellos que mancillaran la tumba en cuestión... "Cum Iuda partem habeat". Aunque no sea una traducción literal podría decirse que el difunto maldice, a quien remueva sus restos y lo hace con esta frase que viene a decir: "Como Judas te veas". Otros son incluso más explícitos y dicen claramente: "Si alguien removiere este sepulcro, sea partícipe de la suerte de Judas". Y es que Judas no solo murió ahorcado, sino que su cuerpo fue lanzado al vacío, quedó reventado y sus entrañas desparramadas y comidas por los gusanos. El lugar fue conocido por todos los habitantes de Jerusalén debido al hedor sobrenatural que  emanaba de dicho lugar maldito por Dios y por los hombres. Respeto pues para los muertos.

RAFAEL FABREGAT