En realidad se llamaba "Codex Gigas", un monstruoso libro de 75 Kg. que contiene la imagen de Satanás y que, según una leyenda medieval, lo escribió un monje en una sola noche con la ayuda del Diablo. El título de Codex Gigas significa en realidad "libro grande" y vaya si lo es. Se trata de un antiguo manuscrito medieval cuya creación fue llevada a cabo en el siglo XIII, escrito en latín por el monje "Germán el recluso". Sus medidas son de 92x50x22 cm., 624 páginas y, como se ha dicho, 75 Kg. de peso, lo que lo convierte en el manuscrito mas grande de los que se tiene conocimiento. La Historia, entre realidad y leyenda, refiere que fue escrito el año 1.230 en el Monasterio de Podlazice, en la actual Chequia.
El monje benedictino Germán, condenado a muerte, prometió escribir un libro en una sola noche si le perdonaban la vida.
Los altos mandos de la orden se burlaron de él aceptando el reto, pidiéndole que no tenía que ser un libro cualquiera, sino el más grande jamás conocido y que debía contener la Biblia y toda la sabiduría humana. Aquellos benedictinos eran apodados "los monjes negros", por ser una orden que juraba votos rigurosos de obediencia, ayuno, castidad y privaciones de toda índole. Bajo tan férreo régimen estaba Germán, un monje vanidoso que incumplía frecuentemente sus votos hasta el punto de ser condenado a muerte. El castigo ejemplarizante se llevaría a cabo a primera hora del día siguiente y consistiría en morir emparedado vivo. Sin embargo, según la leyenda, un pacto con el Diablo le salvó la vida.
Germán escribió página tras página hasta que se le entumeció la mano antes de terminar el primer capítulo, pero en ese momento se le apareció el Diablo. Lucifer le propuso terminarlo, a cambio de que en una de sus páginas apareciese su figura, así como una maldición no especificada a sus poseedores. Antes del alba el libro estaba perfectamente acabado e incluso encuadernado. Lo curioso es que su texto era muy poco común en un libro eclesiástico: el Antiguo y Nuevo Testamento, las etimologías de San Isidoro de Sevilla, dos obras de Flavio Josefo, el "Ars Medicinae" de Galen de Pérgamo, la Chronica Boëmorum de Cosmas de Praga y un calendario. Con el monasterio en graves problemas financieros y sabiendo que el libro contenía una grave maldición para quien lo poseyera, los monjes vendieron el manuscrito a los Cistercienses de Sedlec, por consejo del obispo Gregorio de Praga. Los benedictinos se habían arruinado y los cistercienses sufrieron la peste bubónica sin apenas dejar supervivientes. Los que quedaron entregaron el libro al monarca Rodolfo II de Habsburgo que había mostrado interés en poseerla.
Prometiéndoles que se trataba solamente de un préstamo personal, los supervivientes le cedieron la obra a cambio de una ayuda económica pues habían quedado en la ruina más absoluta.
El libro salió del monasterio el 4 de Marzo de 1.594, llegando a Nymburk el día 16 del mismo mes, quedando incorporado al "Gabinete de las Maravillas". En la Corte del extravagante Rodolfo II había científicos de todas las materias y una legión de magos, profetas y alquimistas. Pero incluso en ese ambiente Rodolfo escondió la obra a fin de que nadie pudiera decir que trataba con el Diablo. Era a escondidas cuando ojeaba sus páginas esperando encontrar algún mensaje oculto. Aún así, su secretario Jan Huberus anotó en 1597 haber examinado este libro con la benevolencia de su imperial majestad. Ante el saqueo de las tropas suecas y la caída de Rodolfo II, la Corte y parte de sus colecciones pasaron de Praga a Viena, no así el "Codex Gigas" que fue parte del botín llevado a Estocolmo por los suecos.
Cristina de Suecia ordenó inmediatamente que el libro fuera llevado a la biblioteca de su castillo. La Universidad de Estocolmo, ciudad que todavía alberga esta obra, calcula que serían necesarios 30 años para escribirla, si tuviera que hacerlo una sola persona. Teniendo en cuenta la uniformidad del estilo que contiene tanto en prosa como en dibujos, se considera que efectivamente fue una sola persona quien lo hizo. Para los estudiosos, pero también para los simples curiosos de la Historia, la Biblioteca Nacional de Suecia ha subido a internet el "Codex Gigas", en alta resolución y con todo lujo de detalles a fin de que cualquiera pueda estudiarlo o simplemente echarle un vistazo. Con este gesto el gobierno sueco espera que alguien pueda contribuir a que se encuentres detalles o códigos ocultos.
RAFAEL FABREGAT
Para la Iglesia Católica el sexo siempre ha sido cuestión importante y por mucho que se hable sobre el número de gays que hay entre sus filas, el de hetereosexuales es sin duda muy superior. Tanto es así que en 1490 el papa Inocencio VIII, a quien se le atribuye la paternidad de Cristóbal Colón, ordenó llevar a cabo el censo de prostitutas de la ciudad de Roma. El censo tuvo un resultado inesperado... Roma, centro del catolicismo mundial, albergaba la nada desdeñable cifra de 6.800 mujeres cortesanas o concubinas. Sin embargo, lo que más llamó la atención fue que todas ellas estaban dedicadas al servicio del clero romano. Las viejas prostitutas de los bajos fondos, putas por la noche y mendigas durante el día, no fueron ni quisieron ser censadas, al objeto quizás de escapar del control eclesiástico.
En aquellos tiempos de la Edad Media, en los que la Iglesia ejerció más que nunca su poder sobre las comunidades, dictaba incluso al resto de mortales cómo tenían que ser las relaciones sexuales en lo referente a las posiciones a la hora de practicarlas. Al respecto, todo lo que no fuera la posición del "misionero" era pecado. No se aceptaba, bajo ningún pretexto ni siquiera por minusvalía física, que fuera la mujer la que estuviera encima del hombre y tampoco que éste estuviera detrás de la mujer pues, para la Iglesia, eran aberraciones que iban en contra del orden natural de las cosas. Ya no hablemos del sexo oral o anal que, según ellos, era el mayor de los pecados puesto que se ejercía única y exclusivamente por placer y no para procrear, como los puristas entendían que era el único objeto de las relaciones sexuales.
Cuando la Iglesia conocía de alguien que practicaba sexo en posiciones "desviadas" el castigo podía ser muy severo. Hasta tres años de penitencia para la mujer que se ponía encima del marido y más todavía cuando se practicaba sexo oral o por detrás. Sin embargo el coito anal quedaba fuera de todo castigo (?) quizás por ser la posición más utilizada por el clero, tanto con hombres como con mujeres. El obispo alemán Albertus Magnus, canonizado en 1931 por el papa Pío XI, denominó cinco posiciones sexuales, clasificándolas de mayor a menor según la aceptación que tenían en aquellos tiempos:
- La del misionero,
- De lado,
- Sentados,
- De pie y
- Por detrás.
Magnus decía que la del misionero era la única posición natural, añadiendo que el resto eran moralmente cuestionables pero no mortalmente pecaminosas. Añadió también que, en determinadas situaciones de obesidad extrema o impedimento físico, las cuatro posiciones finales podían ser aceptables e incluso prácticas.
RAFAEL FABREGAT
Es decepcionante, pero está claro que contra esto no hay remedio posible. Somos ovejas y precisamos de pastores que nos protejan de los muchos lobos que van de aquí para allá, buscando la presa fácil, esa presa que nunca sabe qué camino tomar. El problema, nuestro problema, es que los pastores no son mejores y también de ellos debemos protegernos. ¡Vaya desgracia la nuestra...! ¿Qué hacer en este caso?. Pues nada, aplicar aquella premisa de que "del mal, el menos". Sin embargo mucho nos tememos que no hay político bueno. No, no lo hay porque ellos van a lo suyo y no a lo nuestro. El rebaño no se guarda por amor a los animales, sino por el interés que proporciona el negociar con ellos y con todo lo que estos producen... Carne, lana y hasta desperdicios. Todo es dinero.
No se equivoquen la basura mueve millones. Sí amigos, porque ese rebaño que todos quieren pastorear es económicamente rentable en todas sus variantes y cómo no, también en el estiércol que produce. Con nosotros el pastor gana dinero con todo cuanto somos y por todo lo que tocamos. Tanto es así que, además de lo que vale cuanto producimos, ganan también en lo que gastamos y hasta en lo que tiramos a la basura. Porque la basura y su reciclado también es un negocio para ellos. No es pues de extrañar que todos quieran ser pastores y nosotros (las ovejas) contentos de que sea así, pues solos no sabríamos ni encontrar la comida que necesitamos para subsistir. Qué sabemos, pobres de nosotros, qué campo conviene pastorear. Apenas si conocemos el corral en el que vivimos, como para saber también donde está la comida.
Ante tantos lobos al acecho, ni siquiera el pastor puede controlarlo todo y a tal efecto necesita ayudantes (policías, jueces, diputados, senadores, etc.) que le ayuden en su tarea pastoril. El pastor es quien manda de todos ellos, tarea desagradecida pero bonita al mismo tiempo, puesto que es la cabeza visible, el dueño y señor de la ganadería y de todo cuanto esta representa. Lamentablemente, en algunas ocasiones no tiene braceros suficientes para poder controlarlo todo y debe pedir a algún "vecino" que le ayude en sus decisiones, pero ese no es problema para todo un "ganadero" hecho y derecho. Ante la falta de ovejas todos lo pastores vecinos, en ese momento al paro, aceptan gustosos ayudar siempre que se les pague bien. Llegado ese punto el ganadero siempre suele aceptar las condiciones.
Ya con todo bajo control, ayudan todos a una en las labores de protección del rebaño a cambio del reparto de beneficios. De vez en cuando, además de los lobos, hay auténticos leones que les parecemos poca cosa y quieren también adueñarse de una parte de la "finca" a fin de meter allí a sus "ovejas", pero para eso están policías y jueces que, de momento, van controlando la situación. Nosotros los corderos, además de producir, solo tenemos un trabajo, una gran responsabilidad que nos atañe directamente. Sí amigos, sí... La de elegir cada cuatro años a los pastores que nos tienen que mostrar a qué finca debemos dirigirnos para encontrar la tranquilidad y la mejor yerba. Y esto no es una broma, sino algo muy serio que bien merece nuestra reflexión. Si no hay ninguno de bueno... ¿Qué pastor elegir?.
RAFAEL FABREGAT
Desgraciadamente, política y políticos son necesarios. Sin embargo no merece la pena votar. Nadie puede saber a ciencia cierta donde irá a parar su voto. ¿Para que soportar colas interminables, siendo probable que tu voto vaya a engrosar la cuenta de aquellos que consideras poco menos que enemigos, contrarios a tus ideas y a tus intereses?.
El célebre cómico Groucho Marx decía, entre muchas otras cosas, que ..."La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y después aplicar remedios equivocados". Siendo así, que así es, ¿para que discutir con nadie de asuntos políticos y de los personajes que los representan?. No merece la pena. Son todos unos impresentables que solo miran por su interés y el de los "amigos" en quienes se apoyan
La carrera ha comenzado y, según los sondeos, todavía hay un 30% de gente indecisa. ¿Extraño?. Para nada. Estamos indecisos porque hay demasiado gamberro en la calle y pocos políticos que puedan limpiarla. Eso y no otra cosa es lo que motiva que partidos extremistas entren en liza, sino ¿para qué?.
La buena gente necesita y quiere tranquilidad que es justamente lo que, tanto extrema derecha como extrema izquierda, no pueden ni quieren ofrecer. A esos les va la marcha y si no hay bulla se aburren. El problema es que los partidos moderados, llamados de centro (izquierda o derecha), tampoco quieren o pueden ofrecer soluciones que no pasen por el pacto con anteriores o actuales sacamantecas. En fin. Así están las cosas. No hay otras cartas con las que jugar...
Otra cosa que a la gente no le gusta nada, pero a los políticos sí, es que un voto tenga diferente valor según el lugar donde esté la urna que lo cobija el día de las elecciones. Así pues, si en Castellón se "rifan" 5 escaños, en Madrid son 48. Dicen que ese "invento" es para que todas las provincias estén representadas en el Congreso, sea cual sea su número de electores. Todo chorradas que no engañan a nadie. Por arte de birlibirloque, en Castellón has de reunir 75.000 votos para obtener un escaño, mientras que en Madrid hay que tener 130.000. Pero eso no es lo mejor... Todos los partidos que no lleguen a esa cifra y todos los decimales que se pierden, ¡van al partido más votado!, o sea al ganador, que automáticamente se hace todavía más grande.
No es por ser más guapo o menos, no. Cada partido gana o deja de ganar, según en que lugar obtuvo los votos. Por ejemplo: El año 2016 Ciudadanos obtuvo 3,1 millones de votos que le valieron 32 escaños (96.617 votos por escaño) mientras que los 286.215 del PNV se tradujeron en 5 escaños (63.820 votos por escaño). Esa es la justicia que impera en España. Lo más curioso es que a nadie le gusta esa desproporcionalidad, pero nadie hace nada por cambiarla. Como es natural, los partidos con más escaños en el Congreso son los que podrían cambiar este sistema electoral pero son justamente ellos a quienes beneficia, con lo cual lo del cambio va para largo. Y mientras tanto, los partidos menos votados a berrear y a dar patadas en las paredes, sin que nadie les haga caso.
Según las encuestas y también en el caso de que este resultado fuera real, las "derechas" le sacan a las "izquierdas" 2,3% de puntos a su favor, pero estos últimos obtendrían 20 escaños más. Es curioso como manejan el cotarro los políticos... El Partido Popular saca músculo aprovechando la Semana Santa a fin de conseguir el mayor número posible de votantes pero el Partido Socialista, gracias a las medidas sociales decretadas, se encierra en su concha a fin de no cometer ningún error que pueda perjudicarles. Es todo pura estrategia. Vamos, que esto de las campañas electorales debería estar prohibido.
Sería deseable que los votantes eligieran por propia convicción o por el resultado de mandatos anteriores. Y naturalmente dándole el mismo valor al votante de Teruel que al de Barcelona.
La última pincelada de hoy quiere referirse también al ascenso imparable de VOX. ¿Acaso nos hemos olvidado ya de lo que es vivir bajo el manto "protector" de la extrema derecha?. Naturalmente que no, pero estamos cansados de que nadie aporte soluciones prácticas y reales contra el separatismo, el paro, la sanidad, la corrupción y la garantía y actualización de las pensiones. En lo que respecta a estas últimas, no se trata solamente de que se actualicen de acuerdo con el aumento del IPC, sino que no parece justo que quienes más cobran tengan mayor aumento. Está bien que haya una diferencia de partida, en base a la cotización soportada, pero los aumentos deberían ser iguales para todos, habida cuenta que las patatas las compramos todos al mismo precio. Ya sé que esta opinión no gustará a ciertos asalariados, pero sí a los sufridos autónomos que no están autorizados ni siquiera a ponerse enfermos...
RAFAEL FABREGAT
Quizás fuera un título más indicado "La cajas de la risa" pero tendría que aclarar que aquí los únicos que se ríen son los policías de Tráfico. La Ley dice bien claro que el 100% de todo lo recaudado por la Administración General del Estado, por infracciones de tráfico, debe destinarse obligatoriamente a la financiación de actividades que fomenten la seguridad vial, prevención de accidentes y ayuda a las víctimas. Claro que, hace falta saber si esto se cumple. El propio Tribunal de Cuentas asegura no tener nada claro que Tráfico destine todo el dinero recaudado a estos menesteres y así lo ha denunciado en el Congreso. Al parecer es poca la transparencia al respecto.
Contrariamente al principio de devengo, la contabilidad de los ingresos no se lleva a cabo hasta que las multas son abonadas lo que, solo en 2015, produjo un desfase de 524 millones de euros.
Según nos cuenta EuropaPress, ese mismo año 2015 la Jefatura General de Tráfico tuvo un superávit de 295 millones, lo cual tampoco determina que no hayan destinado el dinero de las multas a aquellos servicios a los que les obliga la ley. Total, que ni siquiera el propio Tribunal de Cuentas sabe donde va a parar el dinero recaudado con nuestras infracciones. Pero en fin, de lo que se trata aquí y ahora es de saber cuantos radares son reales y cuantos son cajas vacías, porque no me negarán que esto es una clara burla al ciudadano.
Todos sabemos que, en determinadas fechas del año, parece establecerse la búsqueda y captura del dinero de los contribuyentes. No sabemos si será realidad o falsa percepción pero en fechas próximas a la Navidad o en salidas y regresos vacacionales de verano y Semana Santa la policía de Tráfico parece multiplicar su presencia en nuestras carreteras. ¿Exceso de celo por nuestra integridad física o afán recaudatorio?. No se sabe pero, en esas fechas y en algunas otras, ellos están ahí, parando a los conductores sin justificación alguna. Respecto a lo anterior, la propia Dirección General de Tráfico reconoce que efectivamente la mayoría de las cajas de radar instaladas son de efecto placebo y no contienen cámara alguna.
Quizás todo vaya según la liquidez del momento. En fechas de "pagas dobles" o de gastos imprevistos se le da una rosca más y ya está. Patrullas con radares móviles y controles de alcoholemia a la calle y todo solucionado. Al fin y al cabo son buena gente y claro... ¿Para qué y para quien, recaudar más de lo que se necesita?. De lo que falte ya se encargará Hacienda, que ese es otro tema y otra caja. Se ha comprobado que tampoco los radares son todo lo precisos que deberían, aunque la propia Dirección General de Tráfico descarta aplicar porcentajes de error diferentes. Si hay en un momento determinado hay que dar un margen mayor se da y no pasa nada. De todas formas es probable que tras las elecciones del 28-A en las ciudades la velocidad máxima de 50 Km/h. pase a ser de 30, con lo cual los ingresos están más que asegurados.
RAFAEL FABREGAT
Ya estoy aquí de nuevo. A darle la tabarra a todo aquel que quiera leer y se haya olvidado de comprar el periódico. Diez días, que se dice pronto, nos ha vendido el IMSERSO a los jubilados, por el módico precio de 253 euros, en hotel de ¿cuatro estrellas? a pensión completa en el Gran Hotel del Coto, Matalascañas (Huelva).
Bueno lo de las cuatro estrellas es un decir porque, aunque el Hotel es enorme (466 habitaciones), a los vejetes nos colocaron en un ala del complejo hotelero, seguramente la primera que se construyó (1988) y por lo tanto con alicatados corrientes en el baño y toda la habitación con el piso de cerámica de tercera categoría. Los jardines y piscina (vacía) no son, al parecer, propiedad del hotel y tampoco la zona de aparcamiento. La comida "flojita" y el vino peor. En resumen, un desastre que se vende como lo que no es. Aparcamiento, Jardines y Piscinas que le valieron para conseguir la cuarta estrella están en terrenos públicos y en litigio, con orden judicial de desalojo. Todo lo demás medianamente bien. Lo demás se refiere a las excursiones que naturalmente pagamos aparte.
El viaje de ida fue un desastre contra el que nada se puede reclamar. El vuelo desde Valencia, con destino Sevilla, estaba previsto (Salidas) para las 7,30 de la tarde pero parece ser que el avión tenía una seria avería. Pensando que se podría resolver el problema, se aplazó su despegue para las 10 de la noche. A esa hora, viendo que el asunto se alargaría más tiempo, nos dieron un vale para que cenáramos en los bares que hay en la zona de embarque y aplazaron la salida para las 11,00 h. PM.
¡Mala señal! -me dije. ¡Cuando esta gente te invita...!
A las 11,30h. algunos vejetes ya empezaron a ponerse nerviosos, dando voces más que justificadas. Llegó la Guardia Civil que, aunque muy respetuosa, intentó calmar los ánimos asegurando que se estaba trabajando para solucionar nuestro viaje a Sevilla. Pero el tiempo pasaba y tras 9 horas en el aeropuerto de Valencia (18,00 - 24,00 h.) no conocíamos la solución. Por fin, a las 00,05 h. nos trasladaron en varios autobuses lanzadera (coloquialmente "jardineras") hasta un superjet Boeing 767 Privilege Style para vuelos transoceánicos que nos hizo olvidar rápidamente el retraso.
- "Señores pasajeros, les habla el capitán. Sabemos de su larga espera que intentaremos remediar en lo posible. Todo agasajos y hasta agua gratis.(!) Perfectamente atendidos por media docena de azafatas, en poco más de 45 minutos ya habíamos aterrizado en Sevilla. Claro que, era la 1,00 de la madrugada...
Del aeropuerto de Sevilla salimos a las 02,00 h, hacia Matalascañas. Llegada al Hotel a las 03,30 horas de la madrugada. Nos esperaba una cena fría a la que algunos renunciamos pero, tras las obligadas gestiones de entrada al hotel y entrega de llaves, accedimos a nuestra habitación a las 4,00 AM. Toda una odisea. Afortunadamente para el día siguiente solo estaba prevista la charla referente a las diferentes excursiones optativas y no había que madrugar. Realizamos la reserva de lo elegido y salimos a dar un paseo por la playa, estos días vacía, por el mal tiempo y porque estábamos fuera de temporada. Vano intento además, pues hacía un vientecillo bastante frío. El día siguiente no fue mejor, pues se mantuvo el viento y cayeron algunos chubascos intermitentes. Aún así cogemos el bus y nos trasladamos al centro de la macro urbanización. Primer contacto con la tan famosa (y pequeña) gamba blanca de Huelva.
La primera excursión fue a Palos de la Frontera para visitar el convento franciscano de La Rábida, todavía ocupado por cuatro monjes de la orden. Interesante ver los históricos lugares en los que Cristóbal Colón organizó el viaje a las Américas, con el apoyo de los monjes que habitaban el monasterio en aquel momento. Documentos y cartas de aquellos tiempos, firmados por el insigne descubridor. Visita incluso a una de las celdas que se mantiene exactamente igual que aquella en la que descansó Colón antes de embarcar hacia lo desconocido.
Tras esta curiosa visita nos acercamos al muelle donde están expuestas las réplicas de las naves Pinta, Niña y Santa María en medida exacta a las que llevaron a Colón al Nuevo Mundo.
Con motivo del V centenario del Descubrimiento y Evangelización de América, el papa Juan Pablo II visitó el Rocío y Palos de la Frontera. En el Monumento a los descubridores visitamos el Museo y Muelle de las Carabellas, donde nos proyectaron también un audiovisual que recrea con gran realismo la aventura que vivieron las tres naves y sus sacrificados aventureros. Para dar mayor realismo, alrededor del muelle donde se ubican las carabelas se muestra un barrio medieval y sus elementos característicos.
Aquello era solo el comienzo. Al día siguiente visita a la ciudad de Huelva, ermita de su patrona la Virgen de la Cinta, Barrio de los ingleses y Parroquia de la Inmaculada con sus pasos (5) preparados para la Semana Santa. La ciudad y sus cofradías estaba en plena ebullición preparando los lugares donde se colocan las sillas para aquellos privilegiados que puedan pagarlas al "módico" precio de 150 euros. Los palcos oscilan entre los 600 a 1000 euros. Todo un negocio alrededor de la Semana Santa. Por eso lloran todos cuando llueve...
Visita al día siguiente a Punta Umbría y "Ruta del Pescaíto". Un timo como una catedral puesto que no hay nada que ver y poco y malo que comer. Del vino no quiero ni hablar... No es día de pescado pero el restaurante que tiene contratado "Mundo Senior" tiene material de días anteriores. Para dar de comer a 120 comensales a la vez, lo fríen de antemano y lo calientan a nuestra llegada. Solo así se puede dar de comer a más de cien comensales a la vez. Un plato para cuatro personas. ¿Poco?. Pues sobró la mitad. Poco apetito o mala comida. Eso sí, no faltó la oferta de piezas de mojama, a voz en grito y a precios iguales o superiores a los que puedes encontrar en cualquier supermercado. Hay que exprimir la cartera de los vejetes...
Al día siguiente Bollullos y Niebla. Visita a la bodega Oliveros que nos "regala" a cada viajero un estuche con dos botellas de vino joven. Dicen ser los inventores del "vino de naranja". Mosto de uva Pedro Ximenez macerado con piel de naranjas amargas, que compras aparte a 7 € la botella. Parecido precio para la botella de Vermut y lo mismo para una botellita de 100 cl. de vinagre viejo en spray. La pidas o no la vendedora, que tiene más cara que espalda, te mete una botellita de vinagre dentro cada una de las cajas con las especialidades que pidas.
Ante tanta caradura, uno piensa que la invisible botellita de vinagre va de regalo, pero te cobra los citados 7 euros adicionales. Total: cuatro botellas para los hijos: 53 euros porque, claro, dentro van las cuatro botellitas de vinagre. Y eso día sí y otro también. Buen negocio.
Lo de Niebla ya fue muy diferente. Interesante pueblo perfectamente amurallado con su Castillo de los Guzmanes e iglesia mozárabe, antes visigoda, que fue sede episcopal. Intramuros antigua sinagoga y actualmente capilla de San Martin con campanario de doble espadaña.
Más al interior de la población iglesia de Santa María de la Granada, gótico-mudéjar, columnas romanas y trazas de mezquita árabe.
A la entrada pila bautismal visigoda donada por un ganadero cuya familia estuvo utilizándola históricamente como abrevadero para el ganado.
En el altar mayor, ambones visigodos y sillón episcopal de piedra, también visigodo.
El colmo de la curiosidad es contemplar su confesionario de piedra y ladrillo blanco. en abierto.
En cuanto al Castillo de los Guzmanes, no merece otra mención especial salvo el ser morada de la familia de Alfonso Pérez de Guzmán, fundador de la Casa de Medina Sidonia. Al servicio del rey Alfonso X el Sabio, éste lo casó con María Alfonso Coronel, una rica mujer que aportaría una inmensa dote matrimonial. A la muerte del rey, Guzmán el Bueno, siguió prestando sus servicios al hijo y heredero Sancho IV ampliando sus ya muchas propiedades en su lucha contra los moros. En 1294 el nuevo rey Sancho IV encargó a Guzmán la defensa de Tarifa, amenazada por su hermano el infante Juan apoyado por las tropas nazaritas. Según la leyenda los musulmanes sitiaron la ciudad y apresando al hijo de Guzmán amenazaron a éste con matar a su hijo si no rendía la plaza. Guzmán respondió desde lo alto de la torre lanzando su cuchillo gritando: Matadle con este, pues más vale honra sin hijo que hijo sin honra. A la muerte de este noble militar la Casa de los Guzmán era el linaje más importante de la nobleza andaluza.
Faltaba el plato fuerte del viaje a Huelva. Sí amigos. Quedaba por llevar a cabo la visita a la aldea del Rocío y muy especialmente a su Virgen, la "Blanca Paloma". El final del camino para sus miles de peregrinos en el domingo de Pentecostés. Una aldea con cientos de casas que acogen más de cien hermandades y miles de amigos de cualquier parte de Andalucía, pero también del resto de España y parte del extranjero. Apenas bajar del autobús nos subieron en carretas con dos pares de caballos cada una mostrándonos buena parte de la inmensa aldea. La marisma y sus muchos caballos salvajes. Patos y flamencos hurgando en el agua...
Dos paradas con rebujito y final del recorrido en la puerta de la iglesia que alberga a la Virgen. Bellísimo retablo dorado y más bella todavía la Virgen del Rocío que lo preside.
Ciertamente hubiera sido un gran "pecado" saltarse esta obligada visita a esta Virgen capaz de reunir a sus pies más de un millón de personas en la fiesta que culmina el peregrinar de tanta gente que la adora.
Como es costumbre encendimos velas para todos nuestros familiares y amigos, marchando después a tomar unas gambas de Huelva a la plancha, acompañadas de unas cervezas bien frías, pues la carne es débil.
El último capítulo fue una excelente comida en uno de los restaurantes de la aldea rociera, a cuyos postres un grupo de artistas flamencos nos deleitaron con cantes y bailes flamencos, especialmente sevillanas, acabando su actuación con la "Salve Rociera" a cuyo cante nos sumamos todos los presentes, con más voluntad que poderío.
El día siguiente era de regreso y había que madrugar. Esta vez el avión nos embarcó dentro del horario previsto y a la hora de comer estábamos en casa. Más bien, en el restaurante al que previamente habíamos encargado mesa con hijos y nietos. Bien está lo que bien acaba...
RAFAEL FABREGAT
(Dedicado a Julio y Cristina)
El monje benedictino Germán, condenado a muerte, prometió escribir un libro en una sola noche si le perdonaban la vida. 
Germán escribió página tras página hasta que se le entumeció la mano antes de terminar el primer capítulo, pero en ese momento se le apareció el Diablo. Lucifer le propuso terminarlo, a cambio de que en una de sus páginas apareciese su figura, así como una maldición no especificada a sus poseedores. Antes del alba el libro estaba perfectamente acabado e incluso encuadernado. Lo curioso es que su texto era muy poco común en un libro eclesiástico: el Antiguo y Nuevo Testamento, las etimologías de San Isidoro de Sevilla, dos obras de Flavio Josefo, el "Ars Medicinae" de Galen de Pérgamo, la Chronica Boëmorum de Cosmas de Praga y un calendario. Con el monasterio en graves problemas financieros y sabiendo que el libro contenía una grave maldición para quien lo poseyera, los monjes vendieron el manuscrito a los Cistercienses de Sedlec, por consejo del obispo Gregorio de Praga. Los benedictinos se habían arruinado y los cistercienses sufrieron la peste bubónica sin apenas dejar supervivientes. Los que quedaron entregaron el libro al monarca Rodolfo II de Habsburgo que había mostrado interés en poseerla.
